А между тем, а между тем...
Земля, встречаясь с небесами,
Дает плоды и чьё-то знамя
Колышет ветер перемен.
А между тем идут дожди
И напояют всё живое,
Война сменяется покоем,
И заметает все следы.
И всё идет своим путём,
Рождаются привычно дети,
И позабыв про всё на свете,
Гоняют лужи под дождем.
Вновь приближается война,
И грозовые виснут тучи,
История людей не учит,
На те же грабли наступя.
Еврей привычно учит Тору,
Неважно сколько тысяч лет,
Машиах обещает скоро
Прийти с того на этот свет.
И семимильными шагами
Наука всё рекорды рвет,
Но счастья этими дарами
Не принесет. Наоборот.
А между тем, замедлив шаг,
Гуляет мама по аллее
С коляскою, шарфом на шее,
И ночью выпадает снег.
Опять влюбленные воркуют,
Встречают радужный рассвет,
И обнимают, и целуют -
И так уж много - много лет.
Как платье, всё кроится карта -
Закат империй, то рассвет,
И чуя приближенье марта,
Коты повылезли на свет.
Всю выше поднимают цены,
И на работу мир спешит,
Ёю поставлен на колени
И в небрежении души.
И суета, и власть рутины,
И жадность денежки копит,
И как замедленная мина
Весь мир на ниточке висит.
И смена дня в календаре,
И век приходит, вроде, новый,
И так же ждёт простое слово
Свой час о счастье на земле.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Богоявленье в Раифе. - Батый Ирина Комментарии:
Посвящается иконе "Живоносный источник".
Может исполнятся на мотив известной колыбельной "Спи,
моя радость, усни!"
В 1 куплете "перекресток дорог" - в философском смысле -
день, дата календаря как перекресток не только земных дорог,
но и дорог судеб, событий... "Воды" там же имеются в виду
небесные воды из Животворящего источника и ветхозаветные воды дня творения.
"Раифа" - монастырь в Казанской епархии РПЦ.
В 2 куплете "Иордань" - прорубь для чина Водосвятия.
"Дубравы" - монастырь окружен дубовым лесом
В 3 куплете "душ стылых глыбу" - имеются в виду люди, конечно